Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2012

Βαριέμαι

Γιατί βαριέμαι;

Γιατί τα πράγματα είναι βαρετά.

Τι σημαίνει "βαρετά";

Σημαίνει ότι είναι κενά ενδογενούς νοήματος. Ότι στερούνται αυτού του κάτι που δημιουργεί ενθουσιασμό.

Αυτό όμως δεν τα καθιστά ενδογενώς βαρετά. Η έλλειψη ενθουσιασμού δε σημαίνει παρουσία ανίας.

Δηλαδή τα πράγματα δεν είναι από τη φύση τους βαρετά;

Όχι, τα πράγματα από τη φύση τους έχουν ένα κενό όσον αφορά εμάς. Εμείς διαβάζουμε ενθουσιασμό ή ανία εκεί όπου δεν υπάρχει κάτι τέτοιο. Εμείς είμαστε υπεύθυνοι σε φιλοσοφικό επίπεδο για τη στάση μας απέναντι στα πράγματα, για το τι διαβάζουμε μέσα στο κενό τους. Ο ενθουσιασμός όπως και η ανία παραμένουν ανθρώπινες αντιδράσεις και δεν έχουν σχέση με την μη ανθρωποκεντρική φύση των πραγμάτων.

Άρα;

Άρα εμείς θα επιλέξουμε τι θα νιώσουμε, στα πλαίσια των περιορισμών της νευροβιολογίας και της φυσικής μας.

Με λίγα λόγια, το σύμπαν συνεχίζει τη λειτουργία του.

Ακριβώς.

Σάββατο 17 Νοεμβρίου 2012

Επαναδιατύπωση του προβλήματος

Το ζήτημα δημιουργείται από τη συνείδηση και τη νοημοσύνη. Αυτό κάνει τον άνθρωπο να αισθάνεται πως εποπτεύει τον φυσικό κόσμο και θέτει το ερώτημα σχετικά με τη διαφορά του εγώ από τον κόσμο. Όμως αυτό είναι ένα πλαστό ζήτημα. Γιατί δεν υπάρχει σοβαρός διαχωρισμός μεταξύ εγώ και φυσικού κόσμου. Υπάρχει μόνο ο φυσικός κόσμος. Τμήμα του φυσικού κόσμου είναι ο άνθρωπος. Με το μεγαλύτερο κομμάτι του να λειτουργεί ασυνείδητα. Και μόνο ένα μικρό κλάσμα του ανθρώπου να αποτελεί τη συνείδηση και τη νοημοσύνη, το κομμάτι εκείνο που νομίζει ότι ξεχωρίζει από τον υπόλοιπο κόσμο, ενώ δεν ξεχωρίζει.

Το πρόβλημα του εγώ είναι διπλό. Από τη μία, αγνοεί συνήθως το μεγαλύτερο τμήμα της ανθρώπινης ύπαρξης που συνεχίζει να λειτουργεί έξω από την θέλησή του. Από την άλλη, το ίδιο το εγώ είναι ένας φυσικός μηχανισμός, η ίδια η φύση προβληματίζεται για τον εαυτό της χωρίς να το συνειδητοποιεί. Και να που με την πρόοδο της ανθρώπινης σκέψης φτάσαμε στη συνειδητοποίηση ότι παντού λειτουργεί η φύση, ότι δεν υπάρχουν στεγανά, ότι ο διαχωρισμός εγώ - κόσμου είναι μια ψευδαίσθηση, ότι είμαστε φύση.


Η αναζήτηση του νοήματος δεν είναι παρά άλλη μία ψευδαίσθηση, άλλος ένας μηχανισμός που δημιούργησε η φύση στα πλαίσια μιας ποικιλίας μηχανισμών που αφορούν τη ζωή στον πλανήτη μας και εμείς δεν μπορούμε παρά να συνεχίζουμε να λειτουργούμε με τρόπους που δεν επιλέξαμε και για τους οποίους δε μας πέφτει λόγος. Όλες οι επιλογές μας ήταν, είναι και θα είναι σε αυτό το πλαίσιο.